namita

尹は涙のnamîtaとnamîⁿdaを条件付きで*mà-na-miNtaに遡らせる。

尹2025はna-を*ma-na「目-GEN」の母音脱落形と仮定した場合の分析として示す。

尹はna-を*ma-na「目-GEN」の母音脱落形とみる仮説を示す。

尹2025は「仮定すると」と明記する。*miNtaの内部分析は同節で示されない。

尹は一語内の二つの*NC子音連結を避ける制約により、*mnamitaと*namiNtaの競合を予測し、 namîtaとnamîⁿdaの清濁交替を説明する。*NNもこの制約の*NCに含まれ、連濁では形態素境界の *Nを削除する選択が規則化したとする。語頭*NCを避ける傾向は、語中*Ntを保つnamîⁿdaが 現代まで残った分布と一致する。

尹2025によるLymanの法則の一般化である。複数の*NCのどれを単純化するかは語彙一般では 固定されず、連濁と語頭制約に方向性を認める。

尹は琉球祖語の「涙」を*naⁿdaと再建する。

尹2026の古代九州基層仮説に伴う再建である。

尹は古代九州基層方言のnamida「涙」から第2音節の母音を失った形が琉球祖語へ借用され、 借用後の音節末鼻音脱落によって*naⁿdaになったと解釈する。

借用元の*namdaと*nandaは二つの候補として示され、いずれも文証されない。 借用元方言を古代九州基層方言とみる位置付けも尹2026の仮説である。

日琉言宝は砂川方言nada「涙」にUniCog作業ID「涙.n.n」を付し、『日琉語類別語彙』は同じ組の琉球祖語参照形をnadaとする。

現代方言形と同源語接続を独立資料で確認できる。尹2026の前鼻音化表記*naⁿdaから砂川nadaまでの個別音変化は両データセットに明記されない。

岩波古語辞典は、涙を朝鮮語nunmul（nunは目、mulは水）と同源かとする。

辞典が語釈の末尾に疑問符付きで添える比較で、音対応も語構成の対応も示されない。 日本語側のnami-taと朝鮮語のnun-mulを結ぶには、両語の第一音節と第二音節の対応を それぞれ立てる必要があるが、その手続きはこの箇所に無い。 尹2025が*ma-na「目-GEN」を第一要素に置く分析も、目を表わす語を語頭に見る点で 辞典の分析と重なるが、比較の相手を朝鮮語に取らない。

引用なし