*mukap-

平子2024は「向かう」の再建形として*mukap-を示す。

仁多方言mɨkoo「向こう」の音韻説明で用いられる再建形である。 日琉諸語全体の比較表は同箇所に無い。

ONCOJの上代日本語mukap-を日琉祖語*mukap-の本土側の文証形として配置する。

平子2024の再建形とONCOJの文証形は語形と語義が一致する。

日琉祖語*mukap-の琉球側の反映として琉球祖語*mukaw-を配置する。

平子2024は*mukap-、尹2026は*mukaw-をそれぞれ示す。 両形を直接結ぶ音対応の論証は両資料の該当箇所に無く、グラフ上の接続は編纂上の判断である。

尹2026は宮古語「一人」の語源形として琉球祖語*puta-mukaw-iを再建する。

尹2026が語構成・沖縄語史・借用経路を通して提示する再建である。

尹2026は宮古語「前」の語源形として琉球祖語*ma-mukaw-iを再建する。

Bentley 2008に帰属する*mukaw-分析へ、尹2026が沖縄語史と宮古語への借用経路を加えた再建である。

尹2026は宮古語「一人」の語源形を琉球祖語*puta-・*mukaw-・*-iからなる*puta-mukaw-i「二人で向かうこと」とする。

尹2026が現代沖縄語と宮古語の語形・語義を説明するために提示する語構成である。

尹2026は宮古語「前」の語源形を琉球祖語*ma-・*mukaw-・*-iからなる*ma-mukaw-i「真正面」とする。

*mukaw-を含む分析はBentley 2008に帰属すると尹2026が報告し、尹2026は借用史を加えて現代形まで導く。

尹2026は琉球祖語*puta-mukaw-iから15世紀沖縄語*tamkaiが生じたとする。

尹2026が借用元として立てる15世紀沖縄語形である。*puta-の反映以外の個別過程は留保する。

尹2026は琉球祖語*ma-mukaw-iから15世紀沖縄語*mamkaiが生じたとする。

尹2026が借用元として立てる15世紀沖縄語形である。

尹2026は宮古語の「一人」「前」を15世紀沖縄語からの借用とし、継承語なら*mukaw-に対応する鼻音始まりが予想される点を根拠に挙げる。

同じ語根の継承動詞との子音対応を借用判定に用いる尹2026の分析である。

尹2026は15世紀沖縄語*tamkaiが前期宮古祖語へ*taᵐbukaiとして借用されたとする。

尹2026が借用元と借用先を明示し、子音連結の適応に音声的説明を加える。

尹2026は15世紀沖縄語*mamkaiが前期宮古祖語へ*maᵐbukaiとして借用されたとする。

尹2026が借用元と借用先を明示し、子音連結の適応に音声的説明を加える。

尹2026は15世紀沖縄語*mkが[mpk]または[mbk]と実現したため、前期宮古祖語に*ᵐbukとして知覚・借用された可能性を示す。

尹2026が「恐らく」として提示する知覚的適応案である。並行例にも借用の可能性が残る。

尹2026は前期宮古祖語*taᵐbukaiから後期宮古祖語*taᵐbβɨkɛːを経て宮古語の「一人」諸形が生じたとする。

尹2026の前期・後期宮古祖語の母音史に従う系列である。

尹2026は前期宮古祖語*maᵐbukaiから後期宮古祖語*maᵐbβɨkɛːを経て宮古語の「前」諸形が生じたとする。

尹2026の前期・後期宮古祖語の母音史に従う系列である。

尹2026は15世紀沖縄語から借用された*aiが後期宮古祖語*ɛːになる系列を、継承語の*aiが先に*aʑiへ変化した相対年代から説明する。

継承語と借用語の異なる反映を借用時期で説明する尹2026の相対年代案である。

尹2026は「二人で向かうこと」から「二人だけで他の人がいない」「他の人がいない」を経て、宮古語の「一人」が生じたとする。

首里方言の複合語に残る二人の限定義を宮古語の単独者義へ結ぶ意味変化案である。

尹2026は*puta-mukaw-iの接尾辞*-ja付き形を首里taŋkaːに、*ma-mukaw-iを伊江島maŋke・maŋkoと首里複合語後半maŋkaːに対応させる。

伊江島形は反映として述べられ、首里複合語後半は可能性として示される。

尹2026は*ta-「手」を含む*ta-mukaw-iも候補として検討し、意味的な繋がりが不明として*puta-mukaw-iを採る。

尹2026自身が代案と選択理由を明示する。代案の音韻的可能性は否定されない。