文献
「あらたし」から「あたらし」へ
阪倉篤義 ・1974
- 種別
- 論文
- 収録
- 語文
- 発行
- 大阪大学国語国文学会
- 識別子
volume32pages12-21hdl11094/68619sha256713d686f205c5d20126cb345784ced222248d95ab43142e2e75a65dd618855d4- リンク
- https://hdl.handle.net/11094/68619
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- 取得していない
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- 記録がない
この文献を引用する項目 8件
記述5提唱3
形容詞aratasiはarataと同じ系列に属する。
阪倉篤義 1974 記述
- 文献
- 「あらたし」から「あたらし」へ 論文/語文
- 立場
- 記述(そう書いてあります)
- 箇所
- 14–16ページ
「新」義のaratasiからatarasiへの交替は平安時代に成立し、単純な音位転倒とする説明には疑問が残る。
阪倉篤義 1974 記述
- 文献
- 「あらたし」から「あたらし」へ 論文/語文
- 立場
- 記述(そう書いてあります)
- 箇所
- 12–21ページ
中古日本語atarasi「新しい」は現代日本語あたらしいに継承される。
阪倉篤義 1974 記述
- 文献
- 「あらたし」から「あたらし」へ 論文/語文
- 立場
- 記述(そう書いてあります)
- 箇所
- 14ページ
「惜」義のあたらし(ONCOJ l007040、precious)と、「新」義のaratasiから平安時代に成立したatarasi(ara.yaml、c-aratasi-atarasi)は別の語である。阪倉1978は前者をあたるからの形成とし、後者の交替を音位転倒とする説に疑問を示す(阪倉1974)。
阪倉篤義 1974 記述
- 文献
- 「あらたし」から「あたらし」へ 論文/語文
- 立場
- 記述(そう書いてあります)
- 箇所
- 語文32、pp.12–21
新しの系列について、出典はアラタシ → アタラシを記載しています。
阪倉篤義 1974 提唱
- 文献
- 「あらたし」から「あたらし」へ 論文/語文
- 立場
- 提唱(その出典が言い出します)
- 箇所
- pp.12–21
阪倉はツルベ・ツブレの方向を柳田の説と対照し、トサカ・トカサ、マナイタ・ナマイタに意味的な再解釈の関与を考えます。新しの交替では、惜しむ意味のアタラシとの接触とアクセントの継続を論じます。
阪倉篤義 1974 提唱
- 文献
- 「あらたし」から「あたらし」へ 論文/語文
- 立場
- 提唱(その出典が言い出します)
- 箇所
- pp.12–21
変化方向と意味の介入
阪倉篤義 1974 提唱
- 文献
- 「あらたし」から「あたらし」へ 論文/語文
- 立場
- 提唱(その出典が言い出します)
- 箇所
- pp.12–21